கடைசியாகப் புதுப்பிக்கப்பட்டது: 06 ஜனவரி 2024

UCC ஆனது, பரம்பரை, திருமணம், விவாகரத்து, குழந்தைப் பாதுகாப்பு மற்றும் ஜீவனாம்சம் போன்ற அம்சங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, அனைத்து மதத்தினருக்கும் தனிப்பட்ட சட்டங்களின் பொதுவான குறியீட்டை நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது ^.

UCC ஆனது AAP இன் "கொள்கையில்" ஒப்புதல் பெறுகிறது, ஒரு பரந்த ஜனநாயகக் கூட்டமைப்பை வலியுறுத்துகிறது, அனைத்து சமூகங்களையும் அழைத்துச் செல்கிறது

உனக்கு தெரியுமா? கோவாவில் ஏற்கனவே UCC சட்டம் அமல்படுத்தப்பட்டுள்ளது
-- விவரங்கள் பின்னர் கட்டுரையில்

¶ ¶ சீரான குடிமைச் சட்டத்தில் (UCC) ஆம் ஆத்மியின் நிலைப்பாடு

பல்வேறு சமூகங்களுக்கிடையில் தனிப்பட்ட சட்டங்களின் பன்முகத்தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு. பின்னர் விரிவாக UCC பற்றி சிறுபான்மை சமூகங்களின் அச்சங்கள் உள்ளன

• கொள்கையளவில், UCC இன் தேவையை AAP ஆதரிக்கிறது
• UCC வேண்டும் என்று AAP வலியுறுத்துகிறது
  • டாக்டர். பி.ஆர். அம்பேத்கர் வகுத்த ஜனநாயகக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றி, நாடு முழுவதும் பரவலான, ஒருமித்த-கட்டமைக்கும் ஆலோசனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு உள்ளடக்கிய வடிவம் ^[2]
  • சீர்திருத்தம் சமத்துவம், பாகுபாடு இல்லாமை மற்றும் மத சுதந்திரம் ஆகியவற்றின் கொள்கைகளை நிலைநிறுத்த வேண்டும்
• எந்தவொரு திட்டவட்டமான வரைவு முன்மொழிவு இல்லாமல், UCC இன் வதந்தியான விதிகள் குறித்து கருத்து தெரிவிப்பதைத் தவிர்க்க கட்சி விரும்புகிறது.

¶ ¶ அரசியலமைப்பு, உச்ச நீதிமன்றம் மற்றும் சட்ட ஆணையத்தின் பார்வைகள்

அரசியலமைப்பு அபிலாஷை தவிர, உச்ச நீதிமன்றம் மற்றும் சட்ட ஆணையத்தால் UCC கோரப்பட்டுள்ளது

டாக்டர். பி.ஆர். அம்பேத்கர், யு.சி.சி.யை தானாக முன்வந்து செயல்படுத்தலாம் என்றும் மக்கள் மீது திணிக்க முடியாது என்றும் கூறினார் ^[3]

1. இந்திய அரசியலமைப்பின் IV பகுதி மாநிலக் கொள்கையின் வழிகாட்டுதல் கோட்பாடுகளைக் கையாள்கிறது, இதில் பிரிவு 44, UCC இன் அவசியத்தைக் குறிப்பிடுகிறது ^[4]
2. உச்ச நீதிமன்றம் பல்வேறு வழக்குகளில் UCC ஐ ஆதரித்துள்ளது , தேசிய ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் அதை செயல்படுத்துவதற்கு சமூக சாதகமான சூழலின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது ^[5]
3. உச்ச நீதிமன்றம் பல்வேறு தீர்ப்புகளில் ஒரு சீரான சிவில் கோட் (UCC) தேவையை வலியுறுத்தியுள்ளது மற்றும் அரசியல் தலைவர்கள் சீர்திருத்தங்களுக்கு தலைமை தாங்குமாறு வலியுறுத்தியுள்ளது ^[4:1]
4. இந்திய சட்ட ஆணையம் 2018 இல் ஒரு ஆலோசனைக் கட்டுரையை வெளியிட்டது, மதங்கள் முழுவதும் குடும்பச் சட்டச் சீர்திருத்தங்களுக்குப் பரிந்துரைக்கிறது மற்றும் UCC இன் அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறது.

¶ ¶ UCC தொடர்பான பல்வேறு சமூகங்களின் கவலைகள்

UCC க்கு மிகப்பெரிய சவாலானது, தனித்துவமான கலாச்சார மற்றும் மத அடையாளங்களைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் சட்டங்களில் ஒற்றுமையை சமநிலைப்படுத்துவதாகும்.

பல்வேறு சமூகங்களின் தனித்துவமான புள்ளிகளின் சில எடுத்துக்காட்டுகள் கீழே உள்ளன:

• அரசியலமைப்புச் சபை : 1948 இல், முஸ்லிம் மற்றும் இந்துத்துவ ஆதரவாளர்களிடமிருந்து எதிர்ப்புடன் UCC மீது விவாதம் நடந்தது. ^[6] பல சிக்கல்கள் அப்படியே இருக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக:
  • முஸ்லீம் சமூகம் : UCC அவர்களின் அடையாளத்தின் மீதான தாக்குதலாக சிலரால் கருதப்படுகிறது மற்றும் அவர்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்யும் பொறுப்பு அரசாங்கத்திடம் உள்ளது ^[7]
    -- சட்ட ஒற்றுமை இஸ்லாமிய அடையாளத்தை அழிக்கும் அல்லது குறைக்கும் என்ற அச்சம் முஸ்லிம் சமூகத்தில் தள்ளப்பட்டுள்ளது, இது சட்டமன்ற மாற்றங்களுக்கு எதிர்ப்புக்கு வழிவகுத்தது.
    -- ஷரியாத், குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ் அடிப்படையில் இஸ்லாமிய சமுதாயத்தை நிர்வகிக்கிறது, மேலும் முஸ்லீம் தனிநபர் சட்டம் (ஷரியத்) சட்டம் 1937 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
    -- 1937 ஆம் ஆண்டின் முஸ்லீம் தனிநபர் சட்டச் சட்டம், திருத்தங்களுடன், துணைக் கண்டம் முழுவதும் உள்ள முஸ்லிம்களை ஒன்றிணைத்தது, ஆனால் பலதார மணம் மற்றும் தன்னிச்சையான விவாகரத்து போன்ற நடைமுறைகளை சட்டப்பூர்வமாக்கியது.
  • இந்துத்துவா வெறியர்கள், UCC யின் ஆதரவாளர்களாக இருக்கும்போது, தலித் கோவில்களுக்குள் நுழைவதையும், சாதிகளுக்கு இடையேயான திருமணங்களையும் எதிர்க்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் இஸ்லாமிய சட்ட சீர்திருத்தத்திற்காக வாதிடுகின்றனர்.
• சீக்கிய மத நடைமுறைகள் : 1909 இன் ஆனந்த் திருமணச் சட்டம் சீக்கிய மத நடைமுறைகளின்படி நடத்தப்படும் திருமணங்களுக்கு சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரத்தை வழங்குகிறது; சட்டத்தின் கீழ் தனி பதிவு தேவையில்லை. செயல்முறையை எளிதாக்குவதைத் தவிர, இந்தச் சட்டம் சீக்கிய அடையாளத்தையும் கலாச்சார நடைமுறைகளையும் உறுதிப்படுத்துகிறது, சீக்கிய திருமணங்களின் தனித்துவமான தன்மையை அங்கீகரிக்கிறது. ^[8]
• இந்தியாவின் பல்வேறு மாநிலங்களில் பரவியுள்ள ஆதிவாசிகள் , அவர்களின் தனித்துவமான பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளனர், குறிப்பாக ஜார்கண்ட், சத்தீஸ்கர், ஒடிசா மற்றும் வடகிழக்கு இந்தியாவின் சில பகுதிகளில். இந்த பழக்கவழக்கங்கள் திருமணம், பரம்பரை மற்றும் சமூக தொடர்புகள் உட்பட அவர்களின் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களை நிர்வகிக்கின்றன. கீழே ஒரு ஜோடி உதாரணங்கள்:
  • ஜார்கண்ட் மற்றும் சத்தீஸ்கர் போன்ற மாநிலங்களில், ஆதிவாசி சமூகங்கள் தனித்துவமான பரம்பரை முறைகளைப் பின்பற்றுகின்றன, அங்கு நிலமும் சொத்தும் பெரும்பாலும் பெண்களின் வழியே பெறப்படுகின்றன, அவை பிரதான இந்து சட்டங்களிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகின்றன ^[9]
  • சந்தல்கள் மற்றும் கோண்டுகள் போன்ற பழங்குடியினரிடையே திருமண பழக்கவழக்கங்கள் தனித்தனியாக உள்ளன, முக்கிய தனிநபர் சட்டங்களின் கீழ் அங்கீகரிக்கப்படாத சடங்குகள் மற்றும் நடைமுறைகள் ^[10]
• வடகிழக்கு மாநிலங்கள் , அரசியலமைப்பு சட்டப்பிரிவு 371 மற்றும் 372 ன் கீழ் சிறப்பு ஏற்பாடுகளை வழங்குகிறது, அவற்றின் தனித்துவமான சமூக மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அங்கீகரிக்கிறது. இந்த அரசியலமைப்புச் சட்டப் பாதுகாப்புகளை மீறும் UCC செயல்படுத்தல் பற்றிய கவலை அவர்களுக்கு உள்ளது ^[11] ஜோடி எடுத்துக்காட்டுகள்:
  • எடுத்துக்காட்டாக, மிசோரமில், திருமணம் மற்றும் விவாகரத்து ஆகியவை மிசோ மரபுச் சட்டங்களின் கீழ் வருகின்றன, அவை பிரதான இந்து அல்லது இஸ்லாமிய சட்டங்களிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகின்றன.
  • நாகாலாந்து போன்ற மாநிலங்களில் உள்ள பழங்குடி கவுன்சில்கள் தனிப்பட்ட சட்ட விஷயங்களில் குறிப்பிடத்தக்க சுயாட்சியைப் பயன்படுத்துகின்றன, இது UCC ஆல் சவால் செய்யப்படலாம்.
• கோவாவில் ஏற்கனவே 1867 ஆம் ஆண்டின் போர்த்துகீசிய சிவில் கோட் பின்பற்றும் யுசிசி உள்ளது . இருப்பினும், மாநிலத்தின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தாக்கங்களை பிரதிபலிக்கும் வகையில் பல சீரற்ற தன்மைகள் அல்லது விதிவிலக்குகள் உள்ளன. ^[12] உதாரணமாக:
  • இது திருமணத்தின் போது ஏற்படும் 'சொத்துக்களின் கூட்டுறவு' என்ற கருத்தை கொண்டுள்ளது. இதன் பொருள், சில விதிவிலக்குகளுடன், திருமணத்திற்கு முன்பும், திருமணத்திற்குப் பிறகும் பெறப்பட்ட வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்குச் சொந்தமான அனைத்து சொத்துக்களும் தானாகவே பகிரப்படும்.
  • கோவாவில் நீண்ட கால சகவாழ்வு திருமணம் போன்ற சட்டரீதியான தாக்கங்களைக் கொண்டிருப்பதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
  • கத்தோலிக்கர்கள், முஸ்லிம்கள் மற்றும் இந்துக்களுக்கு பல விதிவிலக்குகள் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன.

¶ ¶ யுசிசியின் முக்கியத்துவத்தை விட பிஜேபி/காங்கிரஸால் விரும்பப்படும் அரசியல்

காங்கிரஸும் பிஜேபியும் UCC இன் முக்கியமான பிரச்சினையை விட அரசியல் ஆதாயங்களுக்கு தொடர்ந்து முன்னுரிமை அளித்து வருகின்றன

1. காங்கிரஸ் சிறுபான்மை வாக்குகளைப் பெறுவதையும், UCC பிரச்சினையை அரசியல் ஆதாயத்திற்காகப் பயன்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஆம் ஆத்மி இந்த அறிக்கையை வெளியிட்ட சில மணி நேரங்களுக்குப் பிறகு இந்தியா டுடே செய்தி வெளியிட்டுள்ளது, " சிறுபான்மையினரின் வாக்குகளை திரும்பப் பெறும் வாய்ப்பை இழக்காது என்று காங்கிரஸ் கட்சி வட்டாரங்கள் உறுதிப்படுத்தியுள்ளன ." காங்கிரஸ் மற்றும் பிஜேபி இரண்டும் வகுப்புவாத கதைகளை இழுத்துக்கொண்டு UCC ^[13] மீது அரசியல் விளையாடுகின்றன.
2. காங்கிரஸும் பிஜேபியும் அர்த்தமுள்ள சீர்திருத்தங்களைக் காட்டிலும் தேர்தல் பரிசீலனைகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றன, அதே சமயம் கலாச்சார மற்றும் மத நடைமுறைகளுக்கு சீரான தன்மை மற்றும் மரியாதைக்கு இடையே ஒரு நுட்பமான சமநிலை தேவைப்படுகிறது.
3. அரசியல் தலைவர்கள் UCC பிரச்சினையை உணர்திறனுடன் அணுக வேண்டும் மற்றும் அவர்களின் அரசியல் அதிர்ஷ்டத்தை விட இந்தியாவின் நலன்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும் ^[14]

குறிப்புகள் :

---

1. https://indianexpress.com/article/explained/explained-law/pm-modi-pushes-for-uniform-civil-code-how-it-can-impact-different-communities-8689361/ ↩︎

2. https://www.thehindu.com/news/national/we-are-in-principle-support-of-ucc-but-cannot-be-implemented-without-consensus-aap/article67019439.ece ↩︎

3. https://ili.ac.in/pdf/paper217.pdf ↩︎

4. https://indiankanoon.org/doc/733037/ ↩︎ ↩︎

5. https://indianexpress.com/article/opinion/columns/law-commissions-report-on-uniform-civil-code-undesirable-and-unnecessary-8680821/ ↩︎

6. https://www.constitutionofindia.net/debates/23-nov-1948/ ↩︎

7. https://www.outlookindia.com/national/injustice-in-inheritance-muslim-women-s-struggle-for-property-rights-under-sharia-law-news-279213 ↩︎

8. https://theprint.in/india/governance/anand-marriage-act-assertion-sikh-identity-ucc-demands/37563/ ↩︎

9. https://frontline.thehindu.com/the-nation/uniform-civil-code-tribal-communities-in-north-eastern-india-fear-erosion-of-customary-laws-cultural-heritage/article67105854.ece ↩︎

10. https://www.outlookindia.com/national/beyond-the-civil-codes-magazine-290741 ↩︎

11. https://www.livelaw.in/uniform-civil-code-tribal-customary-laws-uniformity-diversity/?infinitescroll=1 ↩︎

12. https://indianexpress.com/article/india/goa-is-the-only-state-with-a-uniform-civil-code-heres-what-it-looks-like-8894824/ ↩︎

13. https://www.indiatoday.in/india/story/delhi-congress-grab-minority-votes-aap-supports-uniform-civil-code-2399356-2023-06-29 ↩︎

14. https://frontline.thehindu.com/the-nation/india-at-75-epochal-moments-1985-shah-bano-case/article65730545.ece ↩︎